钱文忠

关于唐僧,我们又知道些什么

    在第21个黄金周,西安市共接待游客168.23万人次，同比增长16.65%；旅游总收入8.71亿元人民币，同比增长17.76%。作为游客首选的旅游景点，大雁塔大慈恩寺更是人气节节攀升，据西安市假日办提供的数据显示，仅10月5日当天，大慈恩寺、大雁塔就接待游客8170人次，同比增长10%，10月６日，接待游客3120人次，同比增长多达28％。

    这个景点何以如此令人神往？在此，我们不得不啰嗦几句，先向大家简要介绍一下大雁塔大慈恩寺的背景。

    大慈恩寺始建于隋开皇九年（589年），初名无漏寺，唐贞观二十二（648）年扩建。作为中国佛教法相唯识宗的祖庭——大雁塔修建于唐永微三年（公元652年），首任寺院住持玄奘法师亲自操持修建（初为五层，武则天时改建为七层），遂形成“因寺而有塔，因塔而荣寺”的格局。

    在漫长岁月里，大慈恩寺随着社会动荡而潮起潮落。1949年后，大慈恩寺四十年没有方丈，寺内杂草丛生，管理混乱。2000年11月，经增勤法师监造，总投资4100万元、占地11300平方米的殿堂式建筑群落——玄奘三藏院，在大雁塔北侧落成。这是大慈恩寺继明清以来规模最大的一次营建工程。当年11月21日，为纪念玄奘法师诞辰1400周年，大慈恩寺从南京灵谷寺迎请的玄奘法师顶骨舍利安奉在玄奘三藏院大遍觉堂内。次年1月18日，这座千年古刹被评为国家4A级旅游区（点）。

    除了三藏院，大雄宝殿也是大雁塔的重要组成部分。从今年年初开始，管理部门正在对大雄宝殿大加修缮。据寺院管理工作人员讲，这项工程是解放后对大雁塔进行的最为彻底的一次修缮，现已接近尾声。

    大雁塔共占地76亩，全寺共有四十余人。颇具规模并有现代气息的大雁塔北广场的建成开放，使大雁塔人气高涨．年接待游客已达百万之众。

　　央视《玄奘西游记》的播出，使大雁塔成为一个众人关注的焦点．但人们对玄奘究竟了解多少，对玄奘西游和小说＜西游记＞又有怎样的认知？下面是我们的采访结果．

    在西安大雁塔南广场竖着一尊巍峨的玄奘拄杖免冠像，来此的人大都知道这个像是谁，并争抢着在此摄影留念。江西一个１０岁女孩说，她不喜欢唐僧，《西游记》里的唐僧有帽子。同岁的乾县张孟欣第一次看到唐僧像，觉得塑像和小说里的唐僧一样，还穿着衣服（袈裟）。

    和张孟欣持同样看法的是一位来自河南的75岁老太太，她刚到西安，还没上大雁塔。她知道背后这个塑像是唐僧，和小说里的唐僧一个样。

　　72岁的退休教师彭前隆来自成都，退休前在四川省大住中学教化学。他认为唐僧为传播佛教做了很大的贡献，身经坎坷百战，意志坚定不移，对中国的佛教影响很大。《西游记》里的唐僧一心想为人民好，为群众好，所以妖怪鬼魔，想吃他他都不怕，终于取得成功。其孙女上小学六年级，现住西安，所以早就知道那是唐三臧。

    大学生们大概是来此游玩最多的一群。大三的湖北刘某第一次来这里，他认为《西游记》里的唐僧是在史实的基础上虚拟出来的，那个唐僧任劳任怨、吃苦耐劳，而真的唐僧象佛，庄重、严肃。另一个在临潼学习国际经济贸易专业的大二学生说，他是被同学带过来的，之前不知道大慈恩寺，也不知道真实的玄奘，只看过《西游记》，没有刻意去了解。

    李群益和同学朱佩兰都来自江苏张家港，她们现在西安学英语。尽管李同学以前来过一次，但她毫不掩饰自己对唐僧这个人物的厌恶。虽然唐僧很慈悲，可是他肉眼凡胎，每次都耽误事情。历史中的唐僧她却知之甚少。

    周道恩祖籍湖北，在陕西职业技术学院上学。此前他来过几次。他说唐僧是一个得道高僧，大慈恩寺就是唐僧存放经书的地方。对真实的唐僧知道较少，都是通过小说了解的。

    刚刚大学毕业的王同学陪母亲逛大雁塔，52岁的母亲知道大慈恩寺前的塑像是玄奘，但对真的唐僧不了解，也不清楚大慈恩寺，但她说，《西游记》里的唐僧很唠叨。

    河北的王女士做统计工作，她说慈恩寺是唐僧藏经的地方。《西游记》讲唐僧历险的过程，那个唐僧是一个取经的和尚，比较懦弱一些。他和历史上的唐僧在性格上截然不同，但具体哪一方面也说不太清楚。

    来自新疆的一位中年男子在玄奘像前频频和同伴留影，问他塑像是谁却哑然失语。他说他就在大雁塔底下随便转转，也不准备上塔。

    广东三水的蔡女士是个生意人，平常根本没时间去游山玩水，这次来西安也是迫不得已——她向儿子承诺过带他来西安看看。儿子上初一，酷爱《西游记》，花果山、水帘洞，凡是书里描绘的地方都想去逛逛。这次遂了心愿，好不快活。虽然他爬过大雁塔，却不知道那是干什么用的，反正就爬过了。当然也忘不了在唐僧塑像前多拍几张。

    个体户李先生来自河南，他对历史上的玄奘没啥概念，只是认为唐僧对佛教影响比较大，而小说中的唐僧与现实相差太多。其太太插话说，《百家讲坛》上就讲玄奘。她说玄奘应该是个历史人物。小说本身带有神话色彩，但是历史上确实有唐僧这个人，而且他确实把佛教由印度引入中国，本身他就是把佛教发扬（光大）了，这点是不能否认的。她还说，大雁塔早都有了，后来才改名为慈恩寺。李先生承认电视剧里唐僧是塑造的人物，他了解唐僧都是从《西游记》里了解的，而事实上的唐僧是咋回事，则很少去了解，光知道他是从西安出去从印度取回了真经。

    安徽商人任先生说，小说中的唐僧有教育意义，内心善良，正儿八经地把真善美体现了出来。历史上的唐僧了解的不多，不够透彻，只知道他取经以后，就在这儿开始修经书。小说就是一个典型的剧情而已，但画面上的东西和现实的东西完全是两个概念。

    长安县的侯姓小伙子在此以为游人拍照谋生，他之所以选这里，感觉这里背景好看。历史上的玄奘他不太知道，“说白了，他就是一个人。书里就是拿孙悟空作背景，衬托这个人。”听人说，当时唐僧就在寺里头翻译经书，他好象是第一代主持人。“有的游客把这个塑像当成释迦摩尼，我就纠正说是唐僧，《西游记》里的唐僧。多数人都知道这是孙悟空他师傅。”

    一位僧人来大慈恩寺修行好几年了，老家是石家庄的。在他眼里，唐僧是一个法门领袖，佛教领袖，是一代高僧，开禅祖师。也是个翻译家、旅行家。唐僧是老百姓的称呼，应该叫玄奘法师。《西游记》是虚构的，只有唐僧这个人是真实的，唐僧原籍河南，13岁时跟二哥出家。吴承恩看了唐僧事迹以后，对佛教有了一些了解，但那是小说，不能完全按照佛教的东西去写，有时夸张一些，有时神话一些。

   　苏州的刘先生和家人借假期来西安走亲戚，顺便来大雁塔走走。他觉得大雁塔那么有名气，还会有谁不知道啊。提起大雁塔，刘先生兴致颇高，他说唐僧当年就是从这里出发去西天取经的，这里也是丝绸之路的起点。只是他分不清历史上的玄奘和小说中的唐僧，在他的印象里，大慈恩寺门前这个铜塑像玄藏，身披裟，手携杖，和《西游记》里的唐僧差不多。至于如何评价这个历史人物，似乎难住了刘先生，他觉得不好说。